馬太福音15章

耶穌誇獎迦南婦人的信心
21 耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。 22 有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」 23 耶穌卻一言不答。門徒進前來求他,說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧!」 24 耶穌說:「我奉差遣,不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 25 那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」 26 他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 27 婦人說:「主啊,不錯,但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒!」 28 耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。



很多人讀到這一段的時候很不明白,為什麼耶穌說那迦南婦人是狗呢?

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其實最近這一段時間以來…
我都在尋找、嘗試一個時常與神有連結的方式。
為什麼要這樣做呢?因為我覺得這是有可能的。一個人,無論他是否在禱告,都處於一種與神連結的狀態。

然後就開始作了這幾個嘗試…
一、讀聖經、熟記神的話。

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信主前
我對自己很有自信,甚至自大,從來不覺得人生有什麼困難需要求神來解決的。
雖然人生有遇過一些困難,但是總覺得可以靠自己處理。
並且相信自己可以學習占卜或其他各種知識、技術來解決人生的問題。

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潛在人格,是著名心理學家榮格的理論。
人格(或靈魂)由三個潛在人格產生,即父性、母性、自性。這三者交互影響,產生外在的人格。
父性簡單說就是潛意識中的男性形象,母性為潛意識中的女性形象,而自性就是人最根本的樣子。
(我知道這樣講太過粗糙了,並不是很正確。但是詳細解釋起來得需要寫本書才行,所以有興趣的人可以自己去看書。但是請別看維基,因為它寫得跟我一樣粗糙)
這三者組成了人格的形象,使得我們不只是在身體上,包含心理上都可以區別男女,並且每個人都有所不同。

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其實我對於自己「進天國」這件事情,一直以來是沒什麼自信的。所以也並不太放在心上。

但我仍然尋求祂的道路,並且試圖把自己做好。同時我也會試著傳講福音…因為有牧者說剛信主的人其實最適合傳講福音。

我試著去做這些並不是因為我想進天國…畢竟我說了我沒什麼自信能做好這些。
耶穌的道路是十分十分的不容易的。天國的門是窄的。原本神就沒有安排人死後要進天國這件事,最終只有祂撿選的人才能進去。(舊約就這樣寫了)

那為什麼我還要做這些事?

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很棒的見證!
在我決志要信基督的時候,我的家人對我說:沒關係啊!宗教都是勸人向善的。只要不是邪教都好。
但是在這段時間的經歷,我認為人們在宗教中真正要求的其實不是善,而是「平安」。更重要的是「心安」。
如果我們去的地方讓我們得不到心安…如果我們的信仰讓我們無法得到心安…
奉勸一句:別再去了!你想求的,並不在那裡。
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這一陣子總有一種感覺…
神對台灣這塊土地,是有所心意及安排的!
從百年之前有西方的宣教士來台宣教,為台灣打下了相當好的信仰基礎,然後中華民國連續幾任元首都是基督徒。
行憲紀念日也刻意安排在聖誕節那天…(雖然沒多久之後中華民國政府便撤退來台)
新任的副元首雖然不是基督教徒,但也是信奉上帝及耶穌的人。(當然也有天主教為基督教教派之一的說法)

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天地王者.jpg

看完「出埃及記.天地王者」了…其實很精彩
我知道、並且理解它為什麼被罵得這麼慘…
基本上,它雖然掛了出埃及記的名,但實際上用的卻不是聖經的內容…在整個故事的架構上用了大量的地質考古的研究來鋪陳這個歷史,然後又再度說明:如果不是上帝引發了這些自然現象,還能有誰?

但最重要的,還是摩西這個角色!這才是整部電影要討論的精華…

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約伯記 第一章
6有 一 天 ,   神 的 眾 子 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 , 撒 但 也 來 在 其 中 。 7耶 和 華 問 撒 但 說 : 「 你 從 哪 裡 來 ? 」 撒 但 回 答 說 : 「 我 從 地 上 走 來 走 去 , 往 返 而 來 。 」



原來聖經裡早就記著,撒旦並非我們文藝創作中的跳樑小丑,並非是照了日頭的黑影,一見光就消失無蹤…
牠可以大大方方地站在神的面前說話,因為牠知道審算牠的日子還沒有到。

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這兩天腦子一直響起的就是這首歌…
因你與我同行

這也讓我想起一些以前的事情。
我曾經是名佛教禪宗信徒,用禪宗的法門追求世間的真理。當然我也不否認,禪宗法門給我帶來許多的智慧,對於許多事情的觀點也能較許多人更為通透。

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