今晚,我對於一篇「支持離婚、重新尋找對的人」的文章,作出了反對的批評。
當然我知道,當我作出了這樣的評論之後,一定會有人對我的言論表示支持,或是反對。
馬太福音7章
你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。
今晚,我對於一篇「支持離婚、重新尋找對的人」的文章,作出了反對的批評。
當然我知道,當我作出了這樣的評論之後,一定會有人對我的言論表示支持,或是反對。
馬太福音7章
你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。
鳥不是飛,而是乘風而起;
魚不是游,而是馭水而行。
這句話的思想,源自於莊子的逍遙遊。講的是人與天地之間的道呼應同行的法則。
乃不是強靠自己的能力,而是要與外力相應。
今早出門的時候,途中思索與聖靈同工的事情,突然間就想起這兩句話,有了這樣的領受。
主啊~~雖然祢說過不要愛世界。
但是我卻總忍不住要愛這個世界、愛他們。
畢竟這個世界現況是由我們共同所塑造而成的…我們在世界中染了罪,也將我們自己所做的罪投到這個世界裡。
這個世界對人們有虧欠,就如同我自己對這些人有所虧欠。
主啊!求祢拯救他們。
馬太福音第5章:
13「你們是地上的鹽。鹽如果失去了味道,還能用什麼來把它醃成鹹的呢?它再也沒有用處,只好被丟在外面,任人踐踏。
14「你們是世界的光。建在山上的城是不能隱藏的; 15人點亮了油燈,也不會放在斗a底下,而會放在燈臺上,它就照亮屋子裡所有的人。 16同樣,你們的光也應當照耀在人前,使他們看見你們的美好工作,就榮耀你們在天上的父。
為什麼要特地叫罪人悔改?
為什麼總是從罪比較大的開始喚醒?
昨晚為我們的社會黑心事件禱告時,我想起了認同性悔改的這件事。
即是,我們都是屬於這個社會的一部份,有許多的罪惡並不是單一人的問題,而是結構上的問題。
最近好多文章在講論斷…
看多了之後覺得論斷好像變成了一種教條戒律了…XD
有些人說什麼都不能論斷;有些人則為論斷找一個出口,說什麼情況下不算是論斷、什麼情況是合宜的論斷…
但其實看看福音書的前後文,耶穌怎麼說的?
我決定不浪費時間來駁斥進化論…
原因有二:
一、上帝並沒有針對進化度的事情說得很清楚。祂沒說有,也沒說沒有。畢竟聖經就那些字,不太可能說完這個世界、這個宇宙所有的事情。祂只在聖經中說明祂想要說的事情而已。
所以進化度是否成立的辯論,還是留給科學與科學之間彼此走探討。或是哪天上帝親自來說明這件事。